• En el Coloquio Nacional IIPCS, ‘Psicología de lo Masculino, Agresión y Restauración del Amor’ los especialistas también analizarán la contraparte: la restauración del amor en la sociedad.
• Los estudios comprenden a las relaciones familiares, de pareja, al ámbito laboral e infantil, así como social y tercera edad.
• También presentarán investigaciones sobre el tema aplicadas al arte y la literatura.
• El evento contendrá cuatro mesas redondas, tres magistrales y un taller sobre la agresividad y el amor en imágenes oníricas.
• Tendrá lugar el 25 y 26 de septiembre de 2010 en el Colegio de Ingenieros Civiles de la Ciudad de México.

México DF a 26 de agosto de 2010.- Por su propia naturaleza el ser humano tiende a la agresividad. En esencia es un depredador que defiende su territorio a toda costa, pero la agresión fue domesticada y dio paso a la convivencia entre los individuos, con lo cual se comenzaron a sentir y a mostrar los afectos y el regente de éstos se llama amor. “Ahora las cosas están cambiando y el ser humano se torna cada vez más agresivo. Las costumbres que originaron las reglas y después las leyes se están resquebrajando tanto en el ámbito social, como moral y personal. El amor sale por la borda con lo que tenemos a una sociedad fragmentada en odios y resentimientos. Por ello es indispensable analizar el problema desde los fundamentos de la psicología social, clínica, educativa e infantil”, explicó el Dr. José de Jesús González Núñez, presidente honorario del Instituto de Investigación en Psicología Clínica y Social (IIPCS).

Acorde a lo anterior, el Dr. Carlos Caudillo Herrera, presidente del organismo precisó que el objetivo del Coloquio Nacional: ‘Agresión y Restauración del Amor’, es ofrecer una visión profunda, y con base en investigaciones de campo, sobre las causas de la violencia en todos los ámbitos donde se desenvuelve el ser humano, como son los ambientes laborales y familiares, pero de igual forma en la literatura y en el arte. “La violencia siempre se analiza desde las esferas sociales, políticas y económicas, pero rara vez desde la óptica psicológica. Por ello el IIPCS, como propagador de la salud mental en México, tiene la obligación de dar explicaciones y soluciones a los fenómenos que padece la sociedad mexicana desde el campo de estudio que nos corresponde”.

El Coloquio Nacional, ‘Psicología de lo Masculino, Agresión y Restauración del Amor’ tendrá lugar el 25 y 26 de septiembre de 2010 en el Colegio de Ingenieros Civiles de la Ciudad de México. El foro es apropiado para el público en general, pero también tiene un especial valor para estudiantes y licenciados en Psicología o carreras afines: “Invito a toda la sociedad mexicana para que asista a nuestro Coloquio, ya sea que busquen una solución a sus problemas emocionales, como para actualizar sus conocimientos”, concluyó Caudillo Herrera.

El programa de conferencias, a continuación:

SÁBADO 25 DE SEPTIEMBRE
- 8:00 a 8:05 Inauguración: Dra. Jael Alatriste García, Presidenta electa
- 8:05 a 8:15 Presentación del Coloquio, Dr. Carlos Caudillo Herrera, Presidente

8:15 a 9:45 Mesa Redonda
- Infidelidad, agresión y restauración: Mtra. Aurora Guerra Rojano
- La vida académica como rescatadora del amor al padre y a la pareja: Mtra. Ma. Eugenia Patlán López
- El vínculo agresivo. Una forma patológica de mantener viva la relación: Dra. Alejandra Plaza Espinosa
- Culpa y restauración: El extranjero de Albert Camus: Dra. Jael Alatriste García

9:45 a 10:00  Preguntas
- Moderadoras. Pst. Ana Laura Torres Mata y Pst. Edith Regalado Torres

10:10  a 10:30 Receso

10:30 a 11:30 Conferencia Magistral
Manía y depresión. La restauración amorosa en la monogamia: Dr. José de Jesús González Núñez

11:30 a 12:00 Preguntas
Moderadoras: Dra. Magdalena García López y Mtra. Violeta Farfán Márquez

12:00  a 12:15 Receso

12:15 a 13:45 Mesa Redonda
- Cuando el trabajo enferma se manifiesta el síndrome del Burnout: Mtro. Rodrigo Peniche Amante
- El acompañamiento terapéutico como transformador de afectos en el paciente oncológico: Psic. Tania Xóchitl González Ramírez
- Causas psicológicas de renuncia laboral en una empresa: Psic. Susana Salazar Gómora
- Ira, amor y adaptación en el proceso de duelo: Dra. Vanessa Nahoul Serio
13:45  a 14:00 Preguntas

Moderadoras: Mtra. Socorro Barradas Solís y Pst. Cinthia Guzmán Castillo

14:00 a 16:00 Comida

16:00 a 17:30 Mesa redonda
- Los sueños agresivos en los niños: su transformación al amor: Mtra. Patricia Landa Ramírez
- Establecimiento del vinculo amoroso entre el niño explosivo y la madre depresiva: Mtra. Xóchitl Prado Serrano
- La deserotización infantil, una protección del vínculo amoroso en los padres.: Mtra. Adriana Álvarez Aguilar
- La restauración del amor en el niño con dependencia patológica: Mtra. Ma. Fernanda Valles Corcuera

17:30 a 17:45 Preguntas
Moderadoras: Mtra. Rosa María Miranda Reyna y Pst. Tania Martínez Barradas

17:45 a 18:30  Conferencia Individual
Intervención en casos de violencia. De la sociedad a la familia, Dra. Adriana González Padilla

18:30 a 19:00 Preguntas
Moderadora: Dra. Rebeca Oñate Galván

DOMINGO 26 DE SEPTIEMBRE
9:30 a 10:30 Mesa Redonda
- La restauración del amor después de la agresión por falla en la identificación: Dra. Susana Zarco Villavicencio
- Dificultades en la relación amorosa debido a fantasías que violentan la integridad del otro: Dra. Ángeles Núñez López
- Agresión y transformación del amor en la tercera edad: Dra. Ma. del Carmen Gamietea Domínguez.

10:30 a 11:00 Preguntas
Moderadoras:  Mtra. Martha Salas Márquez y Mtra. Karina Espinosa Osnaya

11:00  a 11:30 Receso

11:30 a 12:30 Conferencia Magistral
- El elemento agresivo en la relación adictiva: Dr. Carlos Caudillo Herrera

12:30 – 13:00 Preguntas
Moderadora: Mtra. Claudia Sotelo Arias

13:00 Clausura
- Dr. José de Jesús González Núñez

Taller: Sábado 25 de Septiembre
- 8:15 a 10:00  Taller de Sueños. El amor y la agresividad en los sueños por el Dr. José de Jesús González Núñez

Para mayores informes consulte www.iipcs.edu.mx. O llame al 5661-3965 para información de tratamiento de Psicología Infantil.

Mayor información en prensa@masquerp.com o al 5212-6991, 04455.2270.6584 con Ángel Tizoc Aguilar.
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• No es una decisión sencilla, y por eso hay que pensarlo muy bien: En México 3 de cada 10 jóvenes están eligiendo una profesión que no va a acorde con sus intereses, gustos y aptitudes.

• Influye la presión familiar o las amistadotes, o incluso, que un joven pase por un periodo depresivo.

• El IIPCS ofrece una serie de consejos para no equivocar la elección.

• También pone a disposición de quien lo necesite, un departamento de orientación vocacional.

México DF a 10 de junio de 2009.- Esto es un problema hasta cierto punto común en la juventud mexicana. Tres de cada 10 jóvenes en México no han elegido una profesión de acuerdo a sus intereses, aptitudes y gustos. La mala elección se debe a que los jóvenes seleccionan una carrera por presentar mayores oportunidades laborales en un futuro, aunque ésta no les satisfaga. Otros motivos son la presión familiar o de amistades, o bien cuando el joven pasa por un periodo de depresión, el cual no le permite establecer claramente qué va a estudiar.

Pero hay que tomar nota, esto en el pasado era peor: “En México cerca de 35% de los profesionistas que se desempeñan en el mundo laboral actualmente, no están satisfechos con la profesión que eligieron. Lo anterior debido a que en las décadas de los setenta, ochenta y noventa se le daba muy poco peso a los exámenes de orientación vocacional”, señaló la doctora Adriana González Padilla, directora de la Licenciatura en Psicología del Instituto de Investigación en Psicología Clínica y Social (IIPCS).

A decir de la especialista en la actualidad se está revirtiendo está tendencia debido a que las instituciones educativas están implementando departamentos de Orientación Vocacional serios y con profesionistas al respecto: “La gente que acude a estos servicios generalmente no pueden decidir qué carrera estudiar por diversos factores: como por ejemplo, presión familiar por estudiar una carrera determinada, depresión o una baja autoestima, y por tener una elección donde el campo laboral no presenta un clima favorecedor en materia laboral y económica, entre otros. Por ello es indispensable contar con evaluadores profesionales, que sean capaces de determinar las habilidades y preferencias de los estudiantes”

En este sentido, el organismo dio a conocer las razones por las cuales los jóvenes no eligen la profesión correcta:

Factores Externos

• Un porcentaje de jóvenes deciden estudiar una carrera “rentable” en cuanto a su campo laboral, sacrificando sus verdaderas aptitudes y habilidades intelectuales.

• Cuando los padres de familia imponen a toda costa una profesión a su hijo para continuar con un negocio o por tradición familiar

• La influencia que tienen los amigos de los adolescentes puede influir o desviarlo de sus verdaderas aptitudes

Factores Internos

• Cuando el joven no está identificado con su padre, problemas propios de esa edad, y por ende, le cuesta trabajo elegir una profesión

• Un joven disminuido en su autoestima, le costará trabajo elegir una profesión, porque siente que no está apto para ella.

Asimismo, la batería de pruebas analiza los factores internos y externos, por lo cual es posible definir la habilidad y aptitud de los jóvenes para elegir una carrera. Para hacer una adecuada selección vocacional, se tienen que definir estos factores:

1. Potencial Intelectual. Capacidad para rendir conforme el medio ambiente lo exige.

2. Valores. Dentro de las profesiones existen valores implícitos que son inherentes a cada individuo; por ejemplo, los que tiene inculcado el valor de la justicia, es probable que se inclinen por el derecho.

3. Intereses. Lo que llama la atención o lo que disfruta un individuo; por ejemplo, el interés científico, artístico, deportivo, etcétera.

4. Las aptitudes. El talento natural de cada persona.

5. Rasgos de personalidad. Los que caracteriza y define a cada persona; por ejemplo, ser extrovertido, persuasivo, introvertido, capacidad de liderazgo, etcétera. Esto se aplica a los perfiles de cada carrera.

El IIPCS comentó que en la actualidad los jóvenes mexicanos están seleccionando profesiones relacionadas con la informática, comunicación, además de las tradicionales, como contabilidad y administración: “Otro campo que está floreciendo en México es la psicología. Existe una demanda fuerte por estudiar esta la licenciatura sobre todo por el amplio campo laboral que presenta.”

Para concluir, González Padilla invitó a las jóvenes que estén indecisos para elegir una profesión a que se apliquen las evaluaciones de Orientación Vocacional. “En el IIPCS contamos con un departamento totalmente focalizado en este tema y podemos brindar tanto a institutos educativos como a personas este servicio a un precio razonable”.

• Es normal tener temor e indispensable tomar las medidas de precaución que recomiendan las autoridades sanitarias; sin embargo, el otro “problema” comienza cuando las personas prácticamente se paralizan por el miedo.

• Comienzan a experimentar trastornos como depresión, rabia y un sentimiento de persecución constante.

• El IIPCS da a conocer al tipo de personas que son susceptibles a experimentar “tanatofobia” o fobia a morir por la epidemia y cómo distinguir los síntomas.

México DF a 29 de abril de 2009.- En estos momentos donde la gripa porcina está azotando a gran parte del país, también está surgiendo otro fenómeno: la paranoia colectiva. “Es natural que estemos experimentando muchos temores dada la complejidad de la situación. El problema surge cuando las personas sanas, o que no portan el virus, se comienzan a paralizar debido a un exceso de miedo, porque se cree que son más susceptibles a infectarse”, explica el Doctor José de Jesús González Núñez, presidente honorario del Instituto en Investigación en Psicología Clínica y Social (IIPCS).

“Partimos de que la epidemia es real, como también lo es el hecho de que si tomamos las medidas de precaución que recomiendan las autoridades sanitarias, las posibilidades de contagio serán mínimas. No obstante, la alarma social puede producir que un determinado grupo de personas, experimente una fobia a morir por el virus, donde los temores reales se transformen en un terror paralizante. Las personas comienzan a experimentar una intensa depresión o pesimismo desmedido, rabia y un sentimiento de persecución incesante, por el cual piensan que en cualquier momento podrían ser contagiados por la gripe porcina y por ende, morir”, explica la doctora Alejandra Plaza, psicoanalista y Secretaria de Consejo Académico del IIPCS.

• Este trastorno psicológico se presenta con mayor frecuencia en las mujeres.

• La mayoría de las fobias se originaron en la infancia durante los tres y cinco años de edad.

• Las fobias más frecuentes se relacionan con insectos, reptiles, roedores y a situaciones ligadas con el encierro y la altura.

• Hay tantas fobias como seres humanos, sin embargo, en México se eleva la el terror a la inseguridad pública y a las enfermedades.

• El IIPCS da a conocer los tipos de tratamientos al respecto, y quiénes son susceptibles a padecerlas.

México DF a 5 de junio de 2009.- “Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), en México, 4% de la población de varones padece alguna fobia, mientras que en las mujeres esta cifra alcanza a 6%. Asimismo, las fobias más comunes tienen relación a reptiles, insectos y roedores, así como a situaciones asociadas con la altura, la muerte y a lugares encerrados; sin embargo, en México se han elevado los índices de personas que les aterra todo lo que tenga que ver con la inseguridad pública y enfermedades, esto asociado a la tanatofobia o fobia a la muerte”, explica la Doctora Adriana González Padilla, psicoterapeuta y directora de la Licenciatura en Psicología del Instituto de Investigación en Psicología Clínica y Social (IIPCS).

La especialista comentó que las fobias, casi por regla general, se originan en la infancia: “El tener un miedo irracional a algo, siempre está relacionado por algún acontecimiento traumático que tuvo lugar en la infancia. De esa manera cuando se experimenta por primera vez este temor, desencadenado por un hecho en particular, el inconciente lo desplazará a algún objeto, animal, o situación que simbolizará el miedo encapsulado a tal acontecimiento traumático”.

En este sentido, la maestra Claudia Sotelo Arias, psicoterapeuta y directora de la Comisión de Acervo Bibliográfico del organismo, explicó que el origen de las fobias pueden tener el mismo núcleo: el periodo edípico, es decir, de los tres a los cinco años de edad. “Cada mente asimila la realidad de distinta manera; así por ejemplo, si un niño vio a su padre golpeando a su madre, lo más probable es que en lugar de odiar o temer a su padre, él desplazará estos sentimientos a un objeto en particular, lo cual resultará en una fobia.”

“En este sentido, las mujeres son más susceptibles a padecer más fobias que los hombres: la razón, porque todavía vivimos en una sociedad donde a la mujer, desde niñas, se les infunde mayores temores y son sujetas a mayores agresiones en el ceno familiar”, explicó.

De ese modo, ambas especialistas comentaron que aunque las fobias más frecuentes son las relacionadas a los insectos, los reptiles, o situaciones como el encierro o las alturas, puede haber miedos irracionales a prácticamente cualquier objeto, ya que dependerá del desplazamiento que haga la persona que padece la fobia.

Cabe señalar que una fobia se define como el miedo irracional a un objeto, animal, situación o incluso persona, que paraliza a la persona que la aqueja: “Una cosa es tener un temor racional a algo, como por ejemplo a la muerte, a la inseguridad pública, lo cual es completamente normal, a alguien que experimentar terror, donde el uso del sentido común no se aplica, porque este miedo es completamente ingobernable. No obstante, hemos notado que muchas personas han comenzado a desarrollar fobias a la delincuencia o las enfermedades, debido a que desde la infancia se les inculca este temor o bien fueron víctimas de agresiones”, sostuvo González Padilla.

Finalmente, Sotelo Arias subrayó que el tratamiento de una fobia se puede llevar a cabo mediante dos técnicas psicológicas, dependiendo cada una del historial clínico de cada sujeto: “Una fobia puede encapsular múltiples problemas psicológicos por lo que es necesario, en primera instancia determinar el origen de la misma. Una técnica, la psicoanalítica, desmenuza la infancia con el fin de encontrar los sucesos traumáticos que derivaron en ese miedo irracional, y en segunda instancia, se enfoca en enfrentar el objeto que produce la fobia de manera paulatina, con el fin de que el sujeto en cuestión trascienda su miedo”.

Al respecto, el IIPCS tiene disponible una clínica de servicios psicológicos para todas las personas sin importar su nivel socio económico. Mayores informes en www.iipcs.edu.mx

Enseguida se muestra una lista de las principales fobias que aquejan a los mexicanos.

Aerofobia: Miedo a las alturas.
Agorafobia: Miedo a los lugares públicos y espacios abiertos.
Aicmofobia: Miedo a las agujas o a objetos punzantes.
Aliumfobia: Miedo al ajo.
Ailurofobia: Miedo a los gatos.
Alodoxafobia: Miedo a las opiniones.
Amaxofobia: Miedo a conducir un vehículo.
Antropofobia: Miedo a la gente o a la sociedad.
Aracnofobia: Miedo a las arañas.
Astrafobia: Miedo a los relámpagos y a los truenos.
Belonefobia: Miedo a pincharse y a las agujas.
Bolsefobia: Miedo a Bolcheviques.
Cacofobia: Miedo a la fealdad.
Caliginefobia: Miedo a las mujeres hermosas.
Ciborofobia: Miedo a los alimentos.
Cinofobia: Miedo a los perros
Claustrofobia: Miedo a espacios cerrados.
Colpofobia: Miedo a los genitales y la zona púbica.
Coulrofobia: Miedo a los payasos.
Crometofobia: Miedo al dinero
Demofobia: Miedo a las muchedumbres.
Dextrofobia: Miedo a objetos a la derecha del cuerpo.
Dipsofobia: Miedo a beber.
Eufobia: Miedo a las buenas noticias.
Eurotofobia: Miedo a los órganos genitales femeninos.
Fobia social: Miedo a sentirse observado y juzgado por otros.
Fobofobia: Miedo a las fobias.
Fronemofobia: Miedo a pensar.
Hemofobia: Miedo a la sangre.
Hidrofobia: Miedo al agua.
Homofobia: Miedo a los homosexuales.
Hypengyofobia: Miedo a la responsabilidad.
Iatrofobia: Miedo a los médicos.
Judeofobia: Miedo a los judíos.
Levofobia: Miedo a objetos a la izquierda del cuerpo.
Ligirofobia: Miedo a ruidos fuertes.
Logisomecanofobia: Miedo a las computadoras.
Maniafobia: Miedo a la locura.
Necrofobia:Miedo a los cadáveres.
Neofobia: Rechazo a lo nuevo.
Nictofobia: Miedo a la oscuridad.
Nomatofobia: Miedo a los nombres.
Nosofobia: Miedo a padecer una enfermedad grave.
Octofobia: Miedo a la figura del número 8.
Ofidiofobia: Miedo a las víboras.
Ortofobia: Miedo a la propiedad, a lo que es de cada uno.
Peladofobia: Miedo a las personas calvas.
Ripofobia: Miedo a la suciedad.
Tanatofobia: Miedo a la muerte.
Traumatofobia: Miedo a las lesiones.
Triscaidecafobia: Miedo al número 13.
Xenofobia: Miedo a los extranjeros.
Zelofobia: Miedo a la envidia.
Zemifobia: Miedo a los topos.
Zoofobia: Miedo a los animales.

• Durante tres décadas el organismo ha promovido una sin número de investigaciones y ha editado más de 35 libros

• Actualmente cuentan con posgrados, una licenciatura en psicología y diversos cursos que hacen alusión al objeto de estudio del IIPCS: la psicología de lo masculino.

• La meta será continuar propagando la “identidad y salud mental” en México.

México DF a 10 de junio de 2009.- Hace 30 años el panorama del psicólogo en México era incierto. Solamente existían dos opciones educativas para el estudio de esta licenciatura, y en general, la investigación en psicología clínica y social era incipiente. “Un grupo de psicólogos tomamos la decisión de emprender una iniciativa, formar una asociación civil cuyo fin ha sido promover la salud mental en nuestro país. Con este fin conformamos un centro de investigación integrado por psicólogos de renombre, quienes han aportado por tres décadas su talento y su esfuerzo para promover la psicología en México”, explicó el Doctor José de Jesús González Núñez, presidente y fundador del Instituto en Investigación en Psicología Clínica y Social (IIPCS).

Durante estos años, la institución ha publicado más de XX investigaciones que han hecho referencia al estudio de la psicología de lo masculino (foco de estudio del organismo) con temas como sexualidad, relaciones de pareja, psicología infantil, adultos en plenitud, laboral, arte, literatura y cine, deportes, valores, familia e incluso psicología del cómic, así como tribus urbanas, entre muchos más. Además, el IIPCS ha editado 30 números de la Revista Alethia (órgano rector de comunicación del organismo), cuyo fin es promover la salud mental en México, y sus investigadores han escrito más de 35 libros, que han sido distribuidos por las casas editoriales más importantes del país.

“En estas tres décadas también hemos abierto formaciones profesionales como las maestrías en psicoterapia psicoanalítica individual e infantil, un doctorado en investigación psicoanalítica además de nuestra licenciatura en psicología”, explica la Doctora Rebeca Oñate Galván, presidenta del IIPCS.

“Podemos decir con orgullo que somos un semillero que forma integralmente a psicólogos, siempre inculcando la investigación científica y la responsabilidad sobre la importancia que tiene la salud mental en un país como México”, explica la Doctora Adriana González Padilla, directora de la Licenciatura en Psicología del organismo.

En cuanto a las nuevas metas, la doctora María Eugenia Patlán, secretaría técnica del IIPCS, comentó que consisten en el primer objetivo: continuar promoviendo la investigación científica tanto en coloquios, talleres, cursos, formaciones profesionales, así como editando nuevos libros e investigaciones.

“Somos los pioneros de la psicología en el país. Nuestra responsabilidad con la sociedad no cambiará, más ahora que vivimos en tiempos tan complicados, ya que ahora la salud mental es un tema preponderante para funcionar tanto como ciudadanos, como parejas, como padres, como familias y finalmente como sociedad”, concluye González Núñez.

• El viejo arquetipo del empleado mexicano se está transformando de manera paulatina.

• Para el mexicano, el empleo es mucho más que ganar dinero; es identidad, estatus y compromiso.

• Tiene que poner en juegos sus cualidades: ingenio, solidaridad, dedicación, y el ser práctico e incluso divertido en momentos altamente complejos.

• El IIPCS da a conocer estudio sobre motivaciones del empleado mexicano y sus transformaciones ante la era de la globalización.

México DF a 4 de mayo de 2009.- En un estudio que emitió el organismo se analiza el significado que tiene para el mexicano el trabajo, además de sus motivaciones, afinidades y aversiones: “Hay que tomar en cuenta que hemos vivido muchas transformaciones derivadas de los modelos sociales y económicos, y más que ahora se necesita tener líderes, emprendedores y empleados competitivos. De tener empresas con modelos familiares y/o artesanales, ha pasado a ser un paradigma tecnificado e informatizado, lo cual ha afectado al pensamiento del empleado mexicano.”

Derivado de esta investigación, el IIPCS ofrece los ambientes donde le mexicano puede ser más productivo:

• En general, el mexicano no trabaja solamente para subsistir, lo hace para mejorar su identidad personal, y su posición social.

• Para que un trabajador mexicano funcione en un entorno laboral, el empleo le debe proporcionar un ritmo a su vida, donde los días, las semanas y los meses adquieren un sentido personal.

• Para el mexicano, el empleo es una oportunidad para conocer a otras personas, debido a su carácter social: debe relacionarse amistosamente, proporcionando una base fundamental para sus relaciones interpersonales; en otras palabras, el mexicano funciona mejor en un ambiente amistoso y cordial, mas le cuesta trabajo adaptarse a un entorno hostil, y por ende, competitivo.

• Para el mexicano el empleo es un elemento de identidad a través de la interacción con jefes, compañeros, clientes y subalternos.

• Le añade significado y contenido a la vida: en el trabajo el mexicano autoafirma sus capacidades, habilidades, competencias, y satisfacciones

• Le ofrece la posibilidad de probar sus habilidades.

En este estudio también se desprendieron los siguientes datos correspondientes a más de 100 horas de supervisión en consultorios:

• Para 62% de los mexicanos analizados, el empleo es lo que hace que la vida valga la pena; sin embargo, lo más importante es el salario y la seguridad por encima del sentido del logro y de la responsabilidad.

• Uno de los mayores temores es perder el empleo: 7 de 10 empleados mexicanos lo padecen en este momento.

• Para el 90% es importante que el trabajo sea respetado socialmente.

• Siete de cada diez creen que es su deber en la sociedad.

• Todavía el mexicano tiende a privilegiar el trabajo del hombre sobre el de la mujer.

El Mexicano ante la globalización: viejos arquetipos y el nuevo empleado mexicano

Múltiples autores hacen alusión a las aversiones del mexicano trabajador. “Chambón”, “Convenenciero”, “tramposo o corrupto”, “trabajar con el esfuerzo mínimo indispensable”, “poco cuidado al cliente”, “incapaz de trabajar en equipo”, “autoritario”, “sumiso”, etcétera. “Debemos recordar que venimos de un cultura fundamentada de monopolios, esto puede generar ciertos conformismos porque en un mundo monopolizado no existe la necesidad de esforzarse, ya que existe poca competencia.”

Sin embargo, a decir de González Núñez, este paradigma cambió, y el nuevo empleado mexicano ha tenido que sacar lo mejor de sí, para no quedarse fuera de la “jugada”. “Aquí es donde están entrando nuestras cualidades como la concentración, la disciplina, la dedicación, y la adaptación, porque finalmente el mexicano puede definirse como adaptable ante situaciones adversas”.

En este sentido, el especialista comenta cómo pueden transformarse las carencias históricas del trabajador mexicano para ser más competitivo.

1. El mexicano “Chambón” por ser práctico. Hacer las cosas mal, puede transformarse para hacer las cosas bien, rápido y a la primera.

2. Convenenciero por negociador. Se puede transformar en habilidad para negocios y fomentar las relaciones empresariales

3. Tramposo y corrupto por ingenioso. Habilidad para manejar situaciones complicadas mediante el ingenio y la creatividad.

4. Incapacidad para trabajar en equipo por un ser solidario. El mexicano es por naturaleza solidario, pero debe transformar esta habilidad no sólo a las desgracias o desastres sino al bien común o al trabajo por objetivos.

5. Sumiso por dedicación. Muchas culturas son sumisas por antonomasia, como la china. Esto puede transformarse en disciplina, apego a las leyes y las reglas, a la dedicación, incluso hacer del trabajo algo artesanal.

Cabe señalar, que el IIPCS dispone de especialistas en materia de Psicología Laboral y Pruebas Proyectivas, capaces de otorgar diagnósticos organizacionales y de reclutamiento de personal.

Para mayores informes visite www.iipcs.edu.mx y marque al 5619-0965 y al 5619-7872

• El IIPCS da a conocer una investigación sobre la conducta entre hermanos

• La rivalidad y los celos se consideran normales, siempre y cuando los padres de familia no la fomenten dando preferencia a uno de ellos

• Esto generaría más agresión durante la adolescencia y la adultez

• Dan a conocer cómo detectar estos trastornos y la manera de generar el equilibrio entre hermanos

México DF a 1 de mayo de 2009.- Rivalidades, envidias, celos y traición han constituido episodios míticos y reales que han regido la vida de los hermanos a través de los siglos. Pero, ¿es un mito la agresión entre hermanos? A decir del Doctor José de Jesús González Núñez, presidente honorario del IIPCS, esto es una realidad que se presenta todos los días y en muchas familias mexicanas: “Las relaciones más agresivas e incluso destructivas pueden darse entre hermanos; en contraparte estas relaciones cuando son maduras y se han edificado en un ambiente sano y equilibrado pueden ser fraternas”.

“Los hermanos son aliados y cómplices en todo, porque estas relaciones en la infancia son más íntimas que entre los propios padres, pero contrariamente, hemos encontrado que uno de los factores de mayor agresión intrafamiliar en México, también se presenta entre hermanos, incluso con mayor frecuencia que la violencia de padres a hijos o entre cónyuges”, subraya.

El especialista comentó que es hasta cierto punto “normal” escuchar que los padres de familia comenten frases como “se la viven pelando”: “La rivalidad entre hermanos es tan natural como inevitable, porque en este vínculo afectivo habitan sentimientos agresivos y amorosos, pero tienen su función: los seres humanos comenzamos a facilitarnos el proceso de sociabilización y la rivalidad generalmente se supera cuando llega la adultez dando paso una mayor unión y una relación de amistad”.

González Núñez manifiesta que los celos entre hermanos son comprensivos porque el par representa una amenaza por el temor a perder los afectos con los padres: “Los niños sienten que sus padres son de su propiedad y se frustran cuando poco a poco renuncian a ello por la presencia de un hermano. En una relación sana este proceso se asimilará; sin embargo, en ocasiones esta rivalidad o celotipia puede generar agresividad que se manifestará desde la infancia, y por ende, se acentuará durante la adolescencia y podría recrudecerse en la adultez.”

Por desgracia – continua – algunos los padres de familia fomentan de manera, quizá inconscientemente, la rivalidad derivada, por ejemplo, al dar la preferencia a uno de los hermanos: “Si esta conducta es constante puede generar resentimientos en el otro hermano, ocasionando situaciones agresivas que pueden ser verbales e incluso físicas. Por lo tanto, si se traslada este cuadro a la adolescencia se tendrá una relación entre hermanos sumamente hostil. Esto sería el origen de las traiciones, de los odios y rencores que en ocasiones son insuperables”.

“La tarea de los padres debe ser fomentar el compartir y no el competir, además de aprender a respetar las diferencias entre uno u otro y evitar comparaciones entre ellos, ya que cada uno tiene sus tiempos, predilecciones y deseos particulares. No obstante, si no se logra este equilibrio y las cosas se salen de control, sería necesario acudir con un especialista en la materia que ayude a la familia a encontrar las soluciones de los conflictos entre hermanos”, comentó.

En este sentido, el IIPCS dispone de una clínica al respecto conformada por psicólogos totalmente capacitados para ofrecer terapia infantil, individual, familiar o de pareja. Para mayores informes consulte: www.iipcs.edu.mx o llame al 5663-5541.

• El IIPCS desarrolló estudio sobre los aspectos positivos y negativos del arquetipo de la “Madre Mexicana”.

• Existen valores positivos que deben rescatarse

• Sin embargo, la abnegación, la sumisión, y la devoción pueden generar trastornos psicológicos negativos tanto en la madre, como en sus hijos.

• Las “Madres Santas” por el tren de trabajo actual, podrían ser una especie en extinción, ya que la sociedad tiende a irse al polo opuesto, debido al tren de trabajo actual.

México DF a 13 de abril 2009.- Cuando uno piensa en una madre mexicana se vienen a la cabeza una serie de características que la definen, como el sacrificio, su abnegación y devoción, así como el sufrimiento o dicho de otra forma, “la madre de uno que da todo por sus hijos”. “Sin embargo esta actitud ante la vida, y ratificada principalmente por los estereotipos del cine mexicano en su época de oro, formó muchas generaciones que fueron marcadas por una serie de trastornos psicológicos que no siempre fueron positivos”, afirma la doctora Adriana González Padilla, directora de la Licenciatura en Psicología del Instituto de Investigación en Psicología Clínica Social (IIPCS).

“Ser una ‘Madre Santa’ implicaba un sacrificio descomunal. El hecho de dar ‘absolutamente todo por los hijos’, tiene relación con una serie de insatisfacciones de la mujer, que van desde una baja autoestima, exceso de inseguridad, un narcisismo implícito y mucha frustración ante la vida, ya que su papel en sociedad y ante el hombre era secundario. Por eso, la ‘Madre Santa’ ve en sus hijos un anhelo que significa tener todo lo que no ha tenido o nunca pudo hacer y que piensa hacerlo o tenerlo, pero a través de sus hijos”, explica el doctor José de Jesús González Núñez, presidente del organismo.

Aspectos Negativos

Una de las características de la “Madre Santa” es la sobreprotección de sus hijos, y ese “amor en exceso” no era gratuito, porque generaba una serie de trastornos psicológicos: “Se pueden formar seres humanos dependientes e incapaces de valerse por sí mismos, donde el sentimiento de culpa será la norma que regirá su vida, debido a que en la mente de la madre incondicional está el hecho de que sus hijos son de su propiedad. Esto se puede cristalizar en frases célebres y de uso común: ‘como madre te di todo y ahora ve como me pagas’, ‘la madre de uno es lo más sagrado de la vida’, dijo el especialista.

La típica devota madre mexicana ve a sus hijos como de su propiedad y por eso, los puede inutilizar, pero también existe su contraparte: el padre “típicamente mexicano o macho mexicano”, que no se hacía cargo de sus hijos, ya que siguiendo este paradigma, el hombre únicamente cumplía con paternidad al llevar el sustento económico a la familia. “Varias generaciones experimentaron el hecho de no tener una figura paterna sólida, por lo que las madres eran prácticamente las educadoras de sus hijos, es por eso que vemos a muchos mexicanos que son incapaces de seguir reglas y que son indisciplinados, porque no tuvieron un padre cercano”, comentó González Núñez.

Aspectos Positivos

Sin embargo, en el arquetipo de “Madre Santa” se pueden rescatar aspectos positivos. “La madre abnegada también trasmite valores como la unión familiar, el valor de la vida, el cuidado y protección e incluso el compromiso y responsabilidad”, subrayó el Doctor José de Jesús.

“Hay que decir que este paradigma está cambiando y en muchos casos se están asimilando los valores positivos. La madre mexicana moderna, quizá ya no tenga tiempo de ser devota y abnegada, por la misma economía de las familias, por la cual las mujeres al igual que el hombre tienen trabajar. En la familia mexicana moderna y funcional ambos se encargan de la educación de sus hijos, lo cual está creando generaciones de mexicanos más independientes, seguros y confiados en sí mismos”, dijo el especialista.

El doctor no negó que el arquetipo de la “Madre Santa” continué desarrollándose; sin embargo, precisó que los moldes de la madre moderna están cambiando su rol. “La madre que todo lo da y que pasa por encima de ella misma seguirá existiendo. No es un mito y este grupo de mujeres, por desgracia, se estará negando a vivir la vida por ellas mismas.”

En contraparte la sociedad mexicana está tendiendo a irse al polo opuesto: “Por este tren de vida, en muchas familias no sólo está ausente el padre, sino que también la madre. Es obvio que se están generando a sociedades que no están asimilando los valores inherentes a las relaciones familiares; por eso, vemos que los jóvenes son más rebeldes, indisciplinados y agresivos que nunca”, manifestó la doctora Adriana González Padilla.

En este sentido, la psicóloga sugirió que es necesario que las familias mexicanas retomen estos valores positivos, “ninguno de los polos opuestos es bueno, por más responsabilidades que tengan las madres y los padres, siempre debe haber tiempo para convivir y educar a los hijos. De lo contrario estaremos edificando sociedades de personas con una serie de carencias”, concluyó González Núñez.

Coloquio IIPCS: Analizarán la base de las transformaciones sociales

• Expertos psicólogos y psicoanalistas llevarán a cabo mesas redondas, talleres y conferencias donde abordarán esta temática, el 28 y 29 de marzo

• Se analizarán temas como: El contagio de la depresión en tiempos de crisis, la vigorexia infantil, confusiones y abusos en diagnósticos de TDAH, entre otros.

• La sede es el Hospital General de la Ciudad de México.

México D.F. a 29 de marzo de 2008.- En un mismo foro, psicólogos profesionales llevarán a cabo pláticas, conferencias, mesas redondas y talleres donde el objeto de estudio será “La Clínica Psicoanalítica de los Afectos en las Transformaciones Sociales”. Se trata del Coloquio Conmemorativo de los 30 años del Instituto de Investigación Clínica y Social (IIPCS), en el cual se abordarán problemáticas derivadas de los fenómenos sociales que inciden directamente en el comportamiento y conducta de los mexicanos; es decir, relaciones familiares, pareja, padres e hijos, laboral y amistad:

“La sociedad mexicana se está transformado. Estamos viviendo una época de grandes complejidades, como la crisis mundial y el fenómeno de la violencia. Quiérase o no, estos acontecimientos están cambiando la manera en cómo nos relacionamos, porque estamos anteponiendo soluciones que no tienen relación con los afectos humanos, por eso nuestros investigadores darán a conocer una diversidad de estudios, con el fin de presentar soluciones a la medida de la sociedad mexicana”, señaló el Doctor José de Jesús González Núñez, presidente del Instituto de Investigación en Psicología y Clínica Social (IIPCS).

Esta será el objeto del Coloquio Conmemorativo que se llevará a cabo los días 28 y 29 de marzo Hospital General de la Ciudad de México. Cabe señalar que el Coloquio constará de tres conferencias magistrales, cuatro mesas redondas y dos talleres especializados.

La primera magistral correrá a cargo por el Doctor González Núñez, quien analizará el tema de “La Depresión se Contagia, más en tiempos de crisis ”. La segunda la impartirá la Doctora Rebeca Oñate Galván, presidenta del IIPCS y el tema que abordará será, “Vigorexia Infantil: una forma de canalizar la agresión y sobrecompensar el miedo y el abandono afectivo”. Asimismo, la tercera conferencia magistral la ofrecerá la Doctora Esperanza Plá y hablará del tema, “Confusión y abuso de diagnóstico de TDAH: Un problema complejo para los psicoanalistas de niños en nuestros días”. Esta conferencia será moderada por la Dra. Adriana González Padilla, directora de Licenciatura en Psicología del organismo.

En las mesas redondas se abordarán los siguientes temas:

Sábado 28

Mesa Redonda

• La ansiedad ante el contacto emocional en el sexo casual adictivo, por el Dr. Carlos Caudillo Herrera

• Las transformaciones sociales en la identidad femenina: elección del objeto narcisista por la Mtra. Karina Espinosa Osnaya

• Las adicciones en el medio laboral como pseudosolución del vacío emocional, por la Mtra. Claudia Sotelo Arias

Mesa Redonda

• Transformación social de los superhombres: compulsión a repetir la venganza por el Mtro. Rodrigo Peniche Amante.

• Elaboración del duelo en un grupo de adolescentes a través de un taller de arte, por la Dra. Vanessa Nahoul Serio

• Ética y afectos, motor para la transformación social, por la Dra. Alejandra Plaza Espinosa

Mesa Redonda

• Las repercusiones afectivas y sociales en niños, hijos de padres divorciadas, por la Mtra. Patricia Landa Ramírez

• El maltrato emocional en la pareja. La superación del resentimiento, por la Dra. Susana Zarco Villavicencio

• Sentimiento de culpa: un obstáculo para la transformación de una relación de pareja responsable y de gozo, por la Mtra. María Eugenia Patlán López.

• El aburrimiento infantil: un síntoma de vacío emocional en la sociedad actual, por la Mtra. Ma. Fernanda Valles Corcuera

Domingo 29

Mesa Redonda: El Nombre

• La desprotección, el abandono, la infidelidad, el maltrato y los problemas de autoridad como modalidades de agresión susceptibles de ser transformados en perdón y agradecimiento, por la Dra. Ma. De los Ángeles Núñez López

• El enojo y la agresión pasiva promueven un mal funcionamiento de los roles masculinos y femeninos, por la Mtra. Violeta Farfán Márquez

• El enojo y la insatisfacción por no expresar los afectos en la tercera edad, sus repercusiones sociales, por la Dra. Jael Alatriste García

• El Conocimiento psicoanalítico de los afectos en la tercera edad, por la Dra. Carmen Gamietea Domínguez

Asimismo, el Coloquio Conmemorativo de los 30 años del IIPCS presentará dos talleres especializados para psicólogos y psicoterapeutas:

• Los sueños de advertencia, por el Dr. José de Jesús González Núñez, presidente honorario del IIPCS

• Supervisión de casos, por el Dr. Federico de Tavira y Noriega, miembro del Consejo Académico del IIPCS

Cabe señalar que el Coloquio no sólo está destinado para profesionales de la mente humana, sino para el público en general, ya que los temas son abordados de manera sencilla y abierta; no obstante también es un foro idóneo para que estudiantes y aspirantes de las carreras de psicología, pedagogía, comunicación, administración de empresas, entre otras, actualicen sus conocimientos. Para mayor información consulte: www.iipcs.edu.mx

El Coloquio Conmemorativo de los 30 años del IIPCS tendrá lugar el 28 y 29 de marzo en el Hospital General de la Ciudad de México, ubicado en Dr. Balmis No. 148, Col. Doctores, Auditorio Dr. Abraham Ayala. Para mayores informes consulte: www.iipcs.edu.mx

ACERCA DEL IIPCS

El Instituto de Investigación en Psicología Clínica y Social, A.C. tiene entre sus principios institucionales el Servicio, realizando una labor social al país y la concientización, promoviendo, en todos los ámbitos sociales, la importancia y necesidades de la salud mental. Para ello el IIPCS ofrece tratamientos de índole emocional a través del servicio de la clínica. Además ofrecer servicios psicológicos a un costo accesible y de alta calidad a personas de bajos recursos económicos y a todo aquel que lo requiera. También hace labor de concientización sobre la necesidad real de que cada ser humano reciba este tipo de asistencia de manera preventiva y no solo correctiva.

Mayor información en el IIPCS: y al 5661-3965. También en Newcom 5619-0965 y 56197872 con Ángel Tizoc Aguilar, Isabel Cárdenas o Rogelio Romero.

• Las razones son psicológicas y sociales

• Indisciplina, conflictos de autoridad y nula capacidad de autocrítica minan la productividad de la selección

• La envidia es el núcleo del problema

• El IIPCS asegura que la solución es a largo plazo: implica cambiar complejos históricos mediante enfoques psicológicos y sociológicos diversos aplicados al deporte

México D.F. a 12 de febrero de 2008.- “La Selección Mexicana de Futbol presenta una serie de carencias, que no tienen relación con su capacidad técnica, pero que los han llevado a construir un mito indestructible: no es posible ganarle a Estados Unidos. Esto tiene relación con la psicología del mexicano: somos indisciplinados, incapaces de seguir las reglas en muchos ámbitos de la vida, no respetamos a los líderes, en este caso a los entrenadores, y para colmo de males, impedimos que las personas talentosas tengan éxito, y como colofón, los futbolistas mexicanos con éxito prefieren no trascender en la selección, porque a nivel inconsciente podrían ser rechazados por el grupo”, explica el Doctor José de Jesús González Núñez, presidente del Instituto de Investigación en Psicología Clínica y Social (IIPCS):

“El problema principal es la falta de liderazgo por parte de algunos jugadores; nadie quiere ponerse la camiseta de héroe, porque esto implica responsabilidad y sobresalir más que el grupo; inconscientemente esto genera envidias, por lo que es preferible permanecer homogéneo y no sobresalir”, explica el experto

A decir del especialista existe otro conflicto fundamental: el complejo histórico del mexicano: “Por definición somos un pueblo conquistado y por ende, poco valorado ante nuestros propios ojos. El mexicano percibe a los Estados Unidos como los antiguos mexicanos a Quetzalcóatl; en otras palabras, nos rendimos antes porque nos menospreciamos, tenemos una autoestima baja, vemos a la gente extranjera (blanca de preferencia) y asumimos nuevamente nuestro rol de conquistados. El jugador lo experimenta a nivel inconsciente y por eso se equivoca. En otro contexto no herraría. ” qué contexto???

González Núñez puso como ejemplo, las imprecisiones que cometieron algunos jugadores iconos del “Tri”, como el caso Rafael Márquez, Oswaldo Sánchez y Giovanni Dos Santos: “En sus equipos, por ejemplo Márquez en el Barcelona, rara vez marca mal a un delantero, pero con Estados Unidos invariablemente descuida su marca, comete faltas o se hace expulsar, lo que deriva en goles de los estadounidenses; algo similar pasa con los delanteros que fallan oportunidades de gol frecuentemente.”

El tercer y último problema que considera González Núñez es el estrictamente psicológico: “Los mexicanos generalmente nos alejamos de la figura paterna; rivalizamos con el padre, competimos con él e incluso lo envidiamos. El técnico Sven-Goran Eriksson, o cualquier otro, representa a la figura paterna, no obstante en la Selección se ve una dinámica singular: los jugadores rivalizan con él o bien, son incapaces desde el punto de vista psíquico, de ponerse la camiseta de líder o héroe por la misma rivalidad que tienen con el entrenador”.

González Núñez hizo una comparación entre las Selecciones de Estados Unidos y México para ejemplificar estas carencias:

Estados Unidos

• Respetan reglas, leyes y por ende son disciplinados

• La autoridad es respetada y la consecuencia es que siguen al pie de la letra las instrucciones de su técnico

• La cultura estadounidense está llena de héroes y las personas que asumen su responsabilidad con heroísmo son un ejemplo a seguir.

• No tienen complejos con gente extranjera, e incluso pueden ver a los latinoamericanos con “paternidad”

• Existe un proceso a largo plazo, así trabaja la sociedad estadounidense; todo esta organizado.

• La crítica es aceptada como un mecanismo de desarrollo y práctica habitual para conseguir un fin común o personal

México

• No existe acatamiento a reglas a leyes, rige la impunidad y se forman por ende, sociedades de gente incapaz de tener disciplina, situación manifiesta en la selección

• La figura de autoridad no tiene significado positivo, al contrario se rivaliza con esa figura que simboliza al padre,

• Los héroes en México se llaman mártires y el mártir es la antitesis del heroísmo; el mártir sufre, se auto flajela y es la víctima de las circunstancias de la vida. En cambio un héroe será envidiado; en la sociedad mexicana, los héroes no tienen cabida.

• Existe un problema de origen del mexicano y su complejo histórico con el extranjero

• México carece de procesos, se vive en “una organización desorganizada”

• La crítica es destructiva y puede ser vista como un sinónimo de “mala educación” en la sociedad mexicana: como por ejemplo las frases típicas, “a los padres no se les critica”. En grupos de trabajo, “se tiene a gente perfecta”, que es incapaz de asimilar una crítica cuando en realidad esto se origina de una baja autoestima: las críticas suelen desmoralizar a los seleccionados.

Según el doctor José de Jesús González Núñez, esta serie de conflictos se seguirán presentando, ya que la solución es altamente compleja y a largo plazo: “Un problema fundamental es la falta de profesionales de la psicología deportiva. Esto no se soluciona a corto plazo, implica un trabajo integral a futuro. Puede haber victorias y triunfos pírricos, pero si no atacamos el problema de fondo, se volverán a presentar estas barreras históricas y psicológicas en el deporte mexicano.”

Más información de este estudio en www.iipcs.edu.mx